الــبديل القيــادي..

**البـــــديل القـيادي ::

إنّ الحقبة التّـاريخية وما تحمله من آلام بالنسبة للمشروع الاسلامي في الجزائر، تــجعل شباب هذا التّيار، هــو الوحيد الذي يعيد لجمهوره الأمل بإحيائه وإعادة ثقة النخبة ومختلف فئات الشّعب فيه، وفي رجاله ومؤسساته. ولعلّ من أهمّ الاشكاليات التي جعلت الحركة الاسلامية تتراجع بشكل رهيب، هُـو غياب القيادات البديـلة وانعدام تعددها بشكل عام أو خاص؛ وهو مــا جعل من الحاجة لذلك أُمّـا لإبتكار وإبداع مشروع أُطلِـق أواخر عـام 2009 باسم: "أكاديمية جيل الترجيح" لتأهيل الشباب في القيادة ونهضة الأمة؛ عَـبر مشاريعَ عامّـة ومتخصّصة بموروثها الحضاري وتاريخها الكبير.

ومشكلة الافتقار للقيادات البديلة والجاهزة حـــين الحاجة إليها بالمنظمات والمؤسسات والمشاريع والجماعات لدى الدول المتخلفة، مـن المشكلات التّـي تسبّبـت في ضعف الأداء، وعـدم القابليّة للاستمرار، مـع مرور الوقت، وتراجع في العطاء، والاكتفاء بالمستوى المسقّف والحد الأدنى من الخدمات ووظائف المؤسسة في حد ذاتها.

وقـد أولى الـخبراء علمَ الإدارة والتّخطيط والقيادة شأنا كبيرا؛ مـن خلال علم الإدارة المعاصرة وإدارة المعرفة والخبرات والتجارب، لنقلها من جيل إلى الذي يليه، وهو مـا يضمن استمرار الحجم المعرفي أوالعلمي والخبرات والتّجارب لـــدى الأجيال المتعاقبة بالمؤسّسات، أو الشركات. كـما تستعمله الكثير من الشركات الكبرى في العالم للحفاظ على رأس مالها من التجربة والخبرة، وهو في حدّ ذاته يُـعتبر تأهيلا وتكوينا لقيادات المؤسّسة عـلى المدى المتوسط والبعيد.

ولذلك، فقد تخصّصت الأكاديمية في تأهيل وتكوين الشّباب على القيادة ضمن نظرية "القيادة العامّـة والقيادة الخاصة"، وَأولت لمسار النّهضة اهتماما خاصّـا باستغلال المشـاريع المتخصّصة والمجالات الـواسعة فـي الحياة لإقامة مؤسسات كُبرى تسعى لخدمة النّهضة الحضارية الشّـاملة ضمن رؤيـة تتلخّص في إعداد 12 ألف قائد شابّ ربّـاني، مثقّف، مَـاهر وفـاعل يقود أكثر من 120 مؤسسة مدنية واجتماعية تنهض بالمجتمع الجزائري نحو التغيير الحضاري المنشود..

ولأهميّـة الإعداد المُـواكب للعصر الذي نعيشه، مَـنحت الأكاديميّة للمعلوماتية حيّزا هامّـا عن طريق استخـدام طُـرق وأسالـيب إداريّـة عصريّـة حديثة، ووسـائل الكترونية ناجعة، للتّواصل والاتصال. بالإضافة إلى انتهاج أسلوب دوري، يُـعين الوظيفة التربوية على صقل شخصية الشّاب بالأخلاق القياديّة، واللّمسات التّـي يجب أن يتحلّـى بها في حياته الخاصة والعامة، والتّـركيز على السّلوكيات الحضارية التي من شأنِـها تغيير عـديد القناعات، وتطوير التّـفكير بالمقاصد التّي تخدم الأمّة بالقدوة والعمل، لا بالوعظ والمنبر فقط.

ولحدّ الآن تحرص أكاديمية جيل الترجيح على استيعاب هذه المفاهيم واللحاق بالتطوّر المعلوماتي الهـائل في مجالات الإدارة ونقل الخبرات والتجارب والتخطيط والتعمّق في التخصصات ونهضـة الأمّـة، بـفنون المسرح والصّورة والكـلمة الطيّبة؛ مـا من شأنه أن يُوفّـر أكثـر مـن قيـاديّ بديــل جـاهز ومهيّأ لتولّـي المسؤولية وِفـق رؤية واضـحة، وذهنيّة قـادرة على استيعاب المتغيّـرات الحضارية والاقليميّة والبيئيّة المحكومة بواقع مرير، وهذا القائد في إعداد واستعداد كامل حين تستدعي الضرورة ذلك.

لـــــ عتيق ابراهيم هواري

# مجلّــة مــــــدى ..

أكمل القراءة

أسامة وحيد .. بالهف عمّر راسك

اقرأ النص كاملا ، حول قناة النهار ومهرجها أسامة وحيد (( التواتي لخضر )) الاسم الحقيقي له ..

عمر راسك .... بالهفّ

الهف في هذه الحصة يبدأ من اسم صاحبها الهفاف الذي ربما يستحي بالإسم الذي سمّاه به والداه ليستبدله باسم آخر "شيك" chic ( كما يعتقد ) - يبدأ الهف من اسم صاحب الحصة و لكنه بلا نهاية - فلا توجد نقطة يتوقف عندها الهف الاعلامي - فيظهر نفسه في هيئة العليم الضليع بكل خبايا الجزائر و المغرب العربي و العالم العربي و افريقيا و العالم و الكرة الأرضية و الحيوانات و الاسماك و النباتات و الحشرات و المجموعة الشمسية و المجرة ... و قد يخرج علينا يوما بهفّ جديد يدعي فيه أنه قد كُشف له الحجاب و صار مطلعا حتى على أمور الغيب


نعم ... إنه "التواتي لخضر" الحشمان باسمه الى درجة أصر على "تأنيش" إسمه رغم انه ليس بالأنوش و لا الأنوش يشبهه - فجعل اسمه "أسامة وحيد" - كل همه أن يصير موضوع حديث بين الناس و لا يهمه إن تحدثوا عليه بخير أو بسوء فالمهم أن يذكره الناس على ألسنتهم .


و لأن الطيور على أشكالها تقع و لأن الرداءة تتلاءم مع بعضها البعض فلم تجد قناة "الانهيار" خيرا من التواتي ليكمل ديكور رداءتها الاعلامية بأن تمنحه ساعات للظهور على شاشتها تملأ به فراغ برامجها في هئية توحي من البداية أن "تشييك" الاسم قد ينفعك ككاتب صحفي و لكن أبدا لن ينفع مع الصورة المرافقة للصوت . و يا ليته استغل هذا المنبر الجديد و الاطلالة الاعلامية لتقديم الجدبد و لتقديم الإضافة لكنه لم يزدها الا رداءة على رداءة و سوء على سوء فلم تجده يوما يتوجه للحديث عن المشاكل الحقيقة للشعب و لم يعبر يوما عما يريده المواطن البسيط بل جعل كل همه هو الاساءة الى فلانة و النيل من فلان و تصفية الحساب هذه مع الصحيفة و الانتقام من هذا الصحفي الى درجة يخيل الى المشاهد ان هذا الطرطور يعتبر ان مشاكل الشعب الجزائري من مشاكله و هموم المواطنين هي همومه - و الرجل بعيد كل البعد عن هذا المجتمع ...

و لمن لا يعلم فليسأل عن الصفقة التي أبرمها لخضر التواتي المدعو وحيد و مدير النشر في جريدة البلاد سابقا محمد عماري مع وكالة الاشهار بخروجهما من البلاد التي صنعت لهما اسما و تأسيس جريدة جديدة سمّوها الصوت الآخر بعدما تلقيا وعدا بمنحهما صفحتي اشهار كاملتين تدر عليهما الملايير رغم ان سحب جريدتها لا يتعدى ربما الألف نسخة ولا تصل حتى لمواطنين في قلب العاصمة بمحاذاة المطبعة العمومية
فهل هكذا تُعقد صفقات الاشهار و تمنح للبزناسة ؟


و هل بعد هذا يأتي الطرطور لخضر ليتحدث عن فساد الأحزاب و الادارات بل وحتى يتكلم عن فساد الاعلام ههه و كأنه ملاك منزّه

و يتواصل الهفّ ... عمر راسك !

أكمل القراءة

الي وزارة التغبيه اهه عفوا التربيه (التجربة اليابانية )

تفظلو يا وزراء و يا مدراء و يا اساتذة
عشرة أسباب لتقدم اليابان 

1-في اليابان تدرس مادة من أولى ابتدائي إلى سادسة ابتدائيا سمها "طريق إلى الأخلاق" يتعلم فيها التّلاميذ الأخلاق والتعامل مع الناس !!

2-لا يوجد رسوب من أولى فقط ابتدائي إلى ثالث متوسط، لأن الهدف هو التربية وغرس المفاهيم وبناء الشخصية، وليس التعليم والتلقين

3-اليابانيون،بالرغم من أنهم من أغنى شعوب العالم، ليس لديهم خدم، فالأب والأم هما المسؤولان عن البيت والأولاد !!

4 - الأطفال اليابانيون ينظفون مدارسهم كل يوم لمدة ربع ساعة مع المدرسين، مما أدى إلى ظهور جيل ياباني متواضع وحريص على النظافة !!

5- الأطفال في المدارس يأخذون فرش أسنانهم المعقمة، وينظفون أسنانهم في المدرسة بعد الأكل، فيتعلّمون الحفاظ على صحتهم منذ سن مبكرة !!

6- مديرو المدارس يأكلون أكل التّلاميذ قبلهم بنصف ساعة للتأكد من سلامته،لأنّهم يعتبرون التلاميذ مستقبل اليابان الذي تجب حمايته !!

7- عامل النظافة في اليابان يسمى "مهندسا صحيا"براتب 5000 إلى 8000 دولارأمريكي في الشهر، ويخضع قبل انتدابه لاختبارات خطية وشفوية!!

8-يمنع استخدام الجوال في القطارات والمطاعم والأماكن
المغلقة، والمسمى في الجوال لوضعية الصامت هي كلمة: "أخلاق"

9-إذا ذهبت إلى مطعم بوفيه في اليابان ستلاحظ أنّ كلّ واحد لا يأخذ من الأكل إلاّ قدر حاجته،ولا يترك أحد أيّ أكل في صحنه !!

10-معدل تأخر القطارات في اليابان خلال العام هو 7 ثوان في السنة، لأنّه شعب يعرف قيمة الوقت، ويحرص على الثواني والدقائق بدقة متناهية

أكمل القراءة

أحمد عظيمي يتساءل بخصوص خليدة مسعودي (تومي) !!

قالت خليدة ما قالته وهي مناضلة ضمن تيار معين ولم يكن من حق أي كان أن يحاسبها على ما تقول فهي لا تلزم، وقتها، سوى نفسها والتيار أو الحزب الذي تنتمي إليه. لكن اليوم، خليدة مسعودي هي وزيرة مما يعني أنها مسؤولة، بطريقة ما، عن جزء من فكر وثروة وانتماء وثقافة شعب كامل ومن حق هذا الشعب أن يعرف انتماءات من يتولون أموره وكيف يتولونها ومن يكونون وما هي مؤهلاتهم وكيف تم تعيينهم ومن عينهم. هذا حق من حقوق المواطن.

أظن أن كل النقاش يجب أن يتم على هذا المستوى وليس على مستوى شخص الوزيرة وما قالته قبل ربع قرن لأن الذي عينها وزيرة كان قرأ كتابها وكان يعرف اتجاهها وآرائها فلماذا اختارها هي بالذات؟ هل لإسكات اللوبي اليهودي الفرنسي (خليدة كانت لها علاقة جيدة مع إليزابيت شملة)؟ أم لإضعاف حزب التجمع من أجل الثقافة والديمقراطية بإفراغه من واحدة من أكثر المناضلين نشاطا؟ أم لكفاءة فكرية نادرة تتمتع بها هذه الشخصية؟ أم لأسباب أخرى نجهلها؟ وهل السبب، مهما كان، يخدم الدولة الجزائرية أم الجالس على كرسي الرئاسة؟

لنرقى بالنقاش إلى هذا المستوى، ولنطرح مسألة التعيينات في المناصب السامية للدولة للمناقشة خاصة وأن لجنة قد عينت لتعديل الدستور، فلماذا لا ندخل بندا يقيد رئيس الجمهورية لدى تعيين المسؤولين السامين كأن يفرض عليه اقتراح أسماء معينة لوزارات معينة (وزارات السيادة) على البرلمان للموافقة أو على الأقل يحيط المواطنين علما بالمقاييس التي يعتمدها في تعيين المسؤولين السامين في الدولة.

 أحمد عظيمي

أكمل القراءة

اللحظة التاريخية الفارقة والبحث عن مشرق جديد

منذ بدء التدوين، أوضح التاريخ للإنسان أن هناك عجلة لا تتوقف عن الدوران، تقلب الموازين في لحظات خاصة وفريدة لا تتكرر في القرن مرة أو مرتين على الأكثر يمكن تسميتها (باللحظة فارقة)، لحظة تغير شكل الخرائط والأفكار وتصنع فرقاً في كل الأشياء حولنا، ويصبح المستقبل ملكا للعارف بهذه اللحظات المقبل عليها والمنفعل بها.

المتأمل في لحظتنا الآنية تاريخياً وسياسياً واقتصادياً يدرك تماماً أنها لحظة فارقة، فعلى المستوى الدولي، تشهد تقهقراً للولايات المتحدة الأمريكية؛ القوة التي تفردت بحكم العالم في العقدين الماضيين.. يبدو ذلك جلياً في انسحابها من العراق، وانكسارها في أفغانستان، وأزمتها الاقتصادية التي أثقلت قرارها السياسي... وقيدت أطماعها في منطقتنا بشكل خاص... تشاركها في هذه الأزمة.. أوروبا الحاضرة إلى جانبها غالباً...حليفتها في كل المشاهد التي مرت بمنطقتنا... فتخرج أمريكا من المنطقة محاولة إعادة رسم استراتيجياتها إلى منطقة الباسفيك وجنوب شرق آسيا.. التي تشهد نمواً اقتصاديا وسياسياً لعدة قوى... ويزداد نفوذ الصين كقوى من العيار الثقيل عاماً بعد آخر، وتبرز روسيا محاولة إعادة إنتاج نفسها، كل تلك التغيرات كفيلة بإفقاد التفاهمات والتوازنات في العالم قيمتها وقوتها الحقيقية...هذه التجاذبات والانسحابات- غير المأسوف عليها- أنتجت معادلة جديدة، حررت فيها المنطقة من التحكم الكامل للقوى الكبرى، مازال بكل تأكيد هناك نفوذ قوي لهذه الدول، لكن بالمقابل فإن إمكانية الفعل وهامش المغامرة والقرار السياسي للقوى الإقليمية أصبح كبيراً جداً.

وعلى الصعيد العربي، فإن اللحظة الدولية الفارقة تكتسب عمقا جديدا، فالثورات الشعبية المباركة، تغير كل يوم من واقعنا، وتعيد رسم مفاهيمنا للمستقبل، والإنجاز الأكبر للثورات العربية أنها حررت العقل العربي من أوهام العجز، فاكتشف الناس أنهم أقوياء، وانطلقوا يحطمون قواعد ظننا يوما أنها قدر لازم، واليوم لن يصبح بالإمكان تعيين رئيس أو انتداب ابنه نائباً محتملاً، ولن يصبح بالإمكان بيع المقدرات الوطنية بتوقيع شخص واحد فقط، الإملاءات لم يعد لها مكاناً مع الساسة الذين أوصلتهم أصوات الشعوب إلى سدة الحكم.

أما التحالفات الاقليمية التي عرفتها منطقتنا في العقدين الفائتين فقد انهارت هي الأخرى، لقد انهدم حلف ما كان يسمى بالاعتدال العربي، وتشظى ما عرف بحلف الممانعه، لتعيش المنطقة فراغا استراتيجيا، يجلب بعض الفرص وكثير من المخاطر.

اننا مطالبون أن نتفاعل مع اللحظة التاريخية الفارقة، وأن نطلق حوارا كبيرا حول مستقبل المشرق وأممه، فالاضطراب في موازين القوى الدولية وحالة السيولة التي تعيشها المنظومة الغربية تحديدا تشكل فرصة كبيرة لأبناء المشرق العربي الإسلامي، فإذا أضفنا الى ذلك حالة السيولة في الواقع العربي نتيجة للثورات ، فإننا أمام فرصة يمكن أن نستعيد فيها رسم خارطة المشرق الجديد وفق مصالح أممه وشعوبه، لا مصالح الغرب ولا الشرق.

وهنا علينا الانتباه إلى أن اللحظة الدولية الحالية عابرة، علينا أن نستفيد منها قبل أن تغلق هذه النافذة بفرصها الكامنة، وتلتئم القوى الكبرى مرة أخرى وتستعيد توازنها وتنشب أظافرها فينا عقودا قد لا نرى فيها لحظة فارقة أخرى. وعلينا ان ننتبه الى أن لحظة الثورة الشعبية العربية ليست وردية، وليست لحظة مثالية، بل هي حالة انتقال مرت سابقاً على الشعوب في الشرق والغرب، يلازمها التضحية والخلاف والاختلاف ولا تمنح هدية لأحد، ولذلك نقول للشامتين بالربيع العربي أو المترحمين على الديكتاتوريات المنصرفة أو القانطين بسبب الفوضى والتطاحن السياسي في مصر و تونس والبلدان الأخرى ، إن الزلزال الاستراتيجي الشعبي الذي ضرب منطقتنا وغير هذه الحسابات وكشف لنا أوهام العجز تستدعي الصبر والتأني، فإمكانية التعامل مع كافة هذه المتغيرات في لحظة واحدة ضرب من التعجيز، ولذلك نكرر ونقول علينا أن نستدعي الصبر والتأني والسمو، وأقصد بالسمو، سمواً فوق المصالح الحزبية الضيقة ومشاعر الانتقام والسلطة، وسموا فوق الأيدلوجيات، بحيث نستطيع البحث عن المصلحة العليا والقيم الكبرى والمشترك بين أبناء الوطن ليلتف الجميع حولها، ولنا في أوروبا التي لم تفرقها مذهبيات فقط بل ديانات ولغات وأنهار من دماء نموذجاً واقعياً لكيفية الالتفاف حول القيم الكبرى والمصالح العليا.

لقد فُتحت نافذة فرصة كبيرة في منطقتنا ويجب استغلالها قبل أن تنغلق، وأساس هذه الاستفادة في أن نبني نظاما إقليميا متوازنا، يحقق مصالح أبناء المشرق وأممه، وأن ينبني هذا النظام على روح المشرق كما عرفناه منذ ١٤٠٠ عام، مشرق متصالح مع تاريخه، منسجم مع ذاته. 

 وضاح خنفر

أكمل القراءة

ثورة على الفساد في الحيـــاة..

 إن البلد يضمن استمراره عن طريق الأداء وليس بالولاء للملوك والأمراء، كما تحدده حاليا معالم الثورات الشعبية العربية في البلدان الإسلامية حسب مواد دساتيرها الأولى، إن ألوان شبكة الفيسبوك تبرز أن الدولة الصهيونية تقود الاحتجاجات بامتياز من خلال إتاحتها لفضاءات اللقاءات الدورية والاجتماعات الحماسية وحتى برمجية السكايب الأزرق كذلك أعادت تقنية إنشاء غرف المحادثة وتنظيم المواعظ الحماسية للخروج عن الأنظمة وإطلاق فكرة التغيير على كل أبجديات الحياة اليومية للفرد العربي.

إن لغة التغيير تم اكتشافها من الأنظمة نفسها، وأصبحت في ما مضى وسيلة المستبد لإضعاف المعارضة من خلال دعم الحركات التصحيحية بالمنظمات والتشكيلات السياسية المختلفة بهدف صرف النظر عن بؤر الفساد المنتشرة في الحكم ودوائر السلطة نفسها بمختلف مؤسسات القرار، إلا أن الذي غفل عنه القيادات العربية هو أن الحزب يشكل في حجمه نظام مشابه لحد كبير للدولة من خلال اذرعه وطريقة تسييره ولجانه وغيرها من المتشابهات والمفارقات، فما أمكن تحقيقه داخل الحزب والتنظيم يمكن أن يحدث بحماسة زائدة داخل الدولة نفسها، لذلك كانت تجربة الشباب والشعب ككل داخل تشكيلاتها بمثابة قياس لمدى تسييرها وإطاحتها بالخصم المتهم دوما بمصادقة النظام.

إن احتكار وسائل الإعلام لدى جهات خفية وإتباع القلم الصحفي لأرباب المال والأعمال جعل مدمني الفيسبوك ووكيليكس يمتعون الشعوب بالحقيقة والواقع المر، لقد أعلنها هؤلاء الشباب المنعوتون بجيل الإلكترون من قبل جيل النضال الميداني حربا ضد الفساد الإعلامي الذي أنفضح أمام الجميع، رغم تسويقه لاستقلاليته لم يقوى على مواجهة المال وأصحاب السلطة في اللعب بمشاعر الجماهير التواقة لمعرفة الحقيقة، اكبر دليل على ذلك فضح موقع ويكيليكس عدة جرائد عربية وفي مقدمتها المفرنسة وأصحاب الاتجاه المغربي بتقديمها لتقارير دورية لصالح سفارات غربية بكل من المغرب والجزائر وتمثل هذه اليوميات القلم المعارض الأول بهذه البلدان، الإعلام رغم استقلاليته إلا انه كان فاسدا.

خرج عادل إمام مؤخرا عن رأيه وبدأ يسوق لفكرة أن مسرحياته وبهلواناته تهدف في مضمونها كسر النظام وتبيان وإبراز عيوبه تجاه الشعب، بخلاف تصريحاته السابقة القاسية والمستهزئة في مجملها تجاه المعارضة وأنصار المقاومة ومدحه وتجميله لنظام مبارك وسياسة عمر سليمان ووقوفه مع طرح تغريب مؤسسة الأزهر ودفاعه عن حظر النقاب به، كل ما سمعته الأذن ورأته العين واندهشت له الجوارح أمام فضائيات شعب مصر بخير رأى أن يستبدل رأيه من أن مبارك إمام عادل الي رئيس فاشل ! ومنه تأكدنا بان الثقافة كانت فاسدة كذلك.

تستعد دار النهضة بمصر خلال هذا العام لتغيير في مناهج التربية والتعليم بعد أن فشلت مرارا في تحقيق ذلك خلال عهد مبارك، لقد كانت المناهج التعليمية تدعم من قبل المصالح الأمريكية بالمنطقة ماديا لتدون ما تطرحه مضمونا بالمقررات الدراسية من باقي دور النشر التابعة غربيا في طريقة تصفيف شعرها والمعلومة المخزنة برأسها. لقد تمكن الغرب من إعداد جيل خائف من السلطة كالشعور الذي ينتاب القط من الماء، واعد جيلا مبرمجا بلغة "خاطيني.."لذلك أن التغيير سيمس المناهج التربوية بحكم أنها فاسدة.

إن هذا الصحوة الإنسانية التي ينتشر لهيبها إلى كل الأقطار العربية يمكن وصفها بالصحـوة غير الكاملة لأنها عفوية وهو الجميل فيها والذي يمنحها صفة البراءة والنقاء، في النهاية لقد أدركنا من نغيره لكننا لم ندرك كيف نبني أنفسنا من جديد على صراط مستقيم.

هواري براهيم 2011/02/20

أكمل القراءة

مع سبق الاصــرار !!!

تتجلى صور هدر الوقت واستنزاف الجهود ببلدنا المعروف بثورته العالمية العظيمة والغائب عن ثورات "الويكاند" في عديد المشاريع والقوانين التي ستعرض امام قبة البرلمان الحالي في محاولة متعمدة مع سبق الاصرار لاغتيال آمال الجيل القادم، الجيل الذي ينادى به لحمل المشعل، يصفها البعض بمشروعات وقوانين فوقية تنذر بخلق اشكاليات وثغرات في المستقبل القريب لتحطيم اي مبادرة قائمة او قادمة لصالح صاحب الشرعية او من يقترب من تسلم السلطة القريب من السيطرة على دواليب الحكم بتفويض من الشعب.

كمثال ان قانون البلدية الساقط فوق الرؤوس والمؤلم لكثير من التشكيلات السياسية صاحبة القاعدة الشعبية (حسب ادعائها) والاقرب من المواطن مقارنة بغيرها المباركة له لصورة واحدة من صور الرغبة في كسر الطريق امام الطامحين في تغيير سلس للوضع، واشراك المنتخب في القرار وتجسير قناة بين المركزية واللامركزية واشعار طبقة كبيرة من المجتمع البسيط في الاعتراف بمعانات يومياته، تعلمنا ان اي مشروع يكتب له النجاح يجب ان يستشعر صاحبه الاستقلالية في ادائه ليسعد في الاخير بخدمة غيره. ان هذا المفهوم في تادية الوظيفة تم تجريده وابعاده عن المير حتى لا يؤدي مهامه كما ينبغي وتبقى السلطة في مشاهدة مسرحية شد وجذب بين المنتخب والمواطن الذي ادى حق ابداء رايه ونداء واجب الوطن.

في الجانب الاقتصادي نطرح سؤالا وخلال مدة معتبرة من الزمن ماذا بعد جفاف النفط ؟؟ الجميع متاكد بانه لن يسعفنا الحظ في الاستمرار بالابحار العشوائي وهو نهجنا الحالي في السياسة الاقتصادية غير المعروفة لدى العام والخاص المعتمدة من قبل حكومتنا، فالنفط الذي ينتج لن يعوض وقاعدته معروفة بانه اصل مؤقت زائل مهما طال. كشاب اعترف بان الحكومة الحالية لم تمنحني حقي في الابداع والتفكير والتخطيط لضمان مستقبلي بنفسي، صنارة اصطياد السمكة في الجزائر لا تقوى على الغوص لانها قصيرة مقارنة بنظيرتها الصينية !!.

كشباب نامل من الجهات المسؤولة الى انهاء الوقت الضائع والمرور الى مرحلة ترجيح الاصلح، وتحسيس الجميع بان مسؤولية الاصلاح السياسي وبث الوعي الدمقراطي واجب وطني، رغم اننا مقتنعين بانه غير شعبي في البداية لكننا في بلد لو وضع على المحك وشعر بضرورة التضحية في سبيل بقاء الوطن الذي يحب ويرغب فيه، لقام بثورة العظماء ضد الاذلاء منه.

علينا ان ندرك بضرورة تحويل ثقافة الخلاف الى ثقافة بناء وثقافة تقسيم خيرات البلاد الى ثقافة تامين جيوب العباد والعمل وفق دعوة مخلصة الى الالتحام تحت راية المواطنة الشاملة.

عتيق ابراهيم هواري

أكمل القراءة

وسّع خاطرك يا سي وحيد !

 ردي على صحفية الجزائر نيوز ايمان هاجر على صفحة أسامة وحيد !

أعتقد ان ما كتبته الصحفية ايمان هاجر يعبر عن جوهر خلفية الطرح التي لا تبتعد عن بعبع واغنية المؤامرة المكررة والسامطة من دعاتها بمشارق الجزائر وغربها، فعلا لا يجب ان نكفر معالي الوزيرة بقدر ما يجب ان نثمن صحية ظاهرة الحراك الفيسبوكي يا سي وحيد، أيجدر بشاب في مقتبل العمر لم يسمع بالكتاب في حينه [باعتبار ان الكهول وشيوخ وعجائز الزرد سكتوا ذلك الدهر] .. ولما يعلم بالموضوع الآن فقط، عليه ان يصمت وعليه ان لا يساهم في نشر الوعي او على الاقل اداء رأيه.. بحجة خدمة المتآمرين عن الجزائر !؟

أهذا هو المنطق الذي يجب التفكير به ومنح الذي سب واهان الصلاة الحق الكامل في ذلك ؟ ،
هناك دليل ملموس [موثق] على أن مسعودي ألفت كتابا وأجابت بصريح العبارة الصحفية اليهودية ؟

فأين الدليل من أن هناك مؤامرة من أمير مؤمني المغرب وأمراء الخليج وإخوان مصر حول ما قام به شباب جزائريون وهل كل مدون كتب عنها هو قطري أو ثوري سوري أو مغربي ؟ ألا يوجد مدنون جزائريون حرروا ذلك وتناقلت عنه مواقع اخبارية عربية منها المصرية والمغربية !! ، فأي عقل يصدق هذا الهراء [رايي الشخصي] !؟ وكيف نصدق ما لم تراه الأعين وتسمعه الأذان ونتجاهل ماهو أمامنا مقروء ومشهود له بأبصارنا .. ونتلمسه حين نطبعه

وإن صحت مقارنة انه ما دخل الآخرين في شكل عبادة معالي الوزيرة، فلم يتواجد العلماء والمجتهدين، ولنطرح السؤال إذن: لم بعث رسول الله صلى الله عليه وسلم ؟ كان بالإمكان إنزال القرآن ككتاب على كل بيت ودار ودشرة وكارطي والكل يعبد ربي الله حسب مفهومه، وتبا للدعاة والناصحين والمصلحين والمرشدين والموجهين والأئمة !!!

والغريب أنه إذا أخطأ اسلامي في جزئية من الدين كتقصير لحية أو في ترقيع صلاة قامت الدنيا عنه في الاعلام ولما تخطيء شخصية عمومية ببلد مسلم [وزيرة] في أحد اعمدة وأركان الدين [الاسلام] وتذهب بعض المذاهب الكبرى ان تاركها يعتبر [كافرًا] تعتبر مؤامرة، واحذروا الحديث عنه وان ما يقال عنها هو عبارة عن شطحات اعلامية ومزايدات لا غير !!! أي منطق وأي عقل مسلم يفكر بهذا !؟

ربما ستكتب مقالا حول لِمَ سكتوا عنها البارحة وأوقدوها نارًا فيسبوكيا اليوم !؟ [مادمت من دعاة المؤامرة سواء داخليا او خارجيا].. !
ورأيي الشخصي بأن كل الوزراء وكل السياسيين وكل الاعلاميين وكل الرجال والنساء من يعرفها عن قرب او عن بعد، علِم بالكتاب في ذلك الوقت يتصف بالوقاحة ويعتبر شيطان أخرس [اسلاميين او علمانيين كانوا..] اِن لم يُبدِ أي رأي وقد قرأ الكتاب وأدرك انها وزيرة تتحكم في اهم معلم ثقافي بالجزائر وهي المكتبة الوطنية الجزائرية [الحامة] باعتبار ان هذا الاخيرة حامية التأليف والتراث الثقافي والمعرفي للجزائريين ، وأي حالة هي عليها المكتبة الوطنية الان وأنت تدرك ذلك !!!

ما المانع في احترام العقول المنادية بأنه لا بد من تبرير لما يقال عنك ؟ أو ليس المتخفوين على هويتهم والعابثة الاشاعات بعقولهم جزء من المجتمع والشعب الجزائري هي سيدة عليهم بقوة السلطان وحاشية بوتفليقة !؟ .. لما تصبح صورة الوزيرة غير واضحة هذا لايعني أن الخليج وقطر والمغرب تدخلوا وانما انت يا سي وحيد [كمثال] وانت يا مراسل جزائري وأنت يا ايها الاعلامي الجزائري لم تسوق لمعالي وزيرتك على حقيقتها ولم تسوق لحكومتك بصدق ولم تسوق لشعب بلدك ولم تسوق اعلاميا لبلدك ووطنك كما ينبغي وكفاكم اتهاما وبطلانا بالذي يقود العرب بفضائية برنامج واحد منها، مقدار مشاهدته يعادل ما يشاهده مشاهدي كل القنوات الجزائرية لمدة شهر مجتمعة

انا لا أدافع عن الخليج والمغرب ولا أي كان وان الذي يجب الاقرار به ان ضعفنا لا يعني ان الجميع ضعيف ولا يعني ان الاخر هو سبب ضعفي .. فالاقرار بالضعف هو الخطوة الاولى نحو أن تكون الجزائر قوية آمنة مزدهرة. وهذا الذي يصبو اليه كل جزائري مهما كان رأيه او انتماؤه او خلفيته.. فقط يكون صادقا في اسلامه وجزائريته وحريته التي منحها الله له . تحياتي والسلام عليكم.

أكمل القراءة

مفهوم السيادة عند العبيد؟!

مفهوم السيادة عند العبيد؟!
الاثنين 14 جانفي 2013 يكتبها: سعد بوعقبة


قالت وزارة الخارجية الجزائرية في بيان رسمي لها بخصوص اندلاع الحرب في مالي.. قالت: إن قرار الحرب في مالي هو قرار سيادي.! والحقيقة أن وزارة الخارجية الجزائرية تفهم السيادة فهما خاصا.. أي أن مالي تمارس السيادة على الطريقة الجزائرية؟! لأن سيادة مالي تشبه السيادة في الجزائر؟!

رئيس مالي الذي نصبته المخابرات الفرنسية في باماكو بانقلاب عسكري فرنسي وليس مالي اتخذ قرار الحرب ''بكل سيادة'' واستدعى القوات الفرنسية بضرب جزء من شعبه بالطائرات.. وكان قراره سياديا تماما حسب فهم وزارة الخارجية الجزائرية لمفهوم السيادة؟!
وأخشى ما أخشاه أن تحذو حكومة الجزائر حذو رئيس مالي ''السيد'' وتستدعي الناطو والقوات الفرنسية والسينغال لتأديب الإرهابيين في أرض الجزائر.. ويقال لنا إن ذلك تم بكل سيادة؟!

أحد القراء طرح سؤالا وجيها قال فيه: ماذا بيد الجزائر أن تفعله أمام هذا الواقع الذي فرضه الناتو ومجلس الأمن في منطقة الساحل غير تبرير ما لا يبرر من أن الأمر تم بكل سيادة من طرف دولة مالي؟!
نعم قد يكون هذا القارئ على حق فيما ذهب إليه.. لكن كان بيد الجزائر أن تفعل الكثير قبل اليوم ولا تترك فرنسا وغير فرنسا تلعب بالنار على حدودنا. ماذا لو أن الجزائر فهمت المتغيرات الدولية منذ عشرية سبقت وقامت بعمل الواجب اقتصاديا في المنطقة؟! هل كانت فرنسا تستطيع أن تفرض عميلا لها في باماكو ثم تستخدمه في التدخل العسكري؟!
لماذا تقوم الجزائر بإقراض صندوق النقد الدولي 5 مليارات دولار ولا تقوم هذه الحكومة التعيسة بصرف هذه المبالغ على تنمية الوضع الإقتصادي لدى جيراننا في الجنوب؟! أليس هذا من صميم الأمن القومي؟! لوكانت حكومة الجزائر فيها من يفهم في السياسة الخارجية والأمن القومي؟!

لماذا تقوم فرنسا وألمانيا بمعالجة الأوضاع الاقتصادية في اليونان وتفسير ذلك من الأمن الأوروبي.. ولا تقوم الجزائر بالعمل نفسه مع جيراننا في مالي والنيجر والمغرب وتونس وغيرها من المحيط الذي يشكل الأمن القومي للبلد؟! لماذا نساعد فرنسا ولا نساعد هؤلاء؟!
دعنا من هذا كله، الجزائر ستدفع فاطورة غالية جدا لصيانة أمنها في الجنوب خلال هذه الحرب، سواء دخلتها أم لم تدخلها.. فلماذا لم تسارع الجزائر إلى دفع نصف هذه المبالغ في تنمية هذه المناطق وتجنب ما يحدث؟! الأزمة ليست وليدة اليوم وحكومة الجزائر تتحمل المسؤولية كاملة فيما حدث ويحدث؟!
السلطة في الجزائر غير شرعية مثل نظيرتها في مالي ولهذا ترى المساس بالسيادة ممارسة  للسيادة.! تماما مثلما يعتبر الصراع بين لصوص وجدة وبلاطجة فرنسا بنصوص الدستور من أجل تقاسم عائدات ''جغمة'' البترول عملا سياديا.!
إنني تعبان وأحتاج إلى إقامة في السركاجي على حساب هذه الدولة السيدة؟!


Bouakba.saad@elkhabar.com

أكمل القراءة

أزواد ومالي "المستنقع الفرنسي" 1

يكتبها لكم : محمد علي محمد

في 17/1/2013 يكون قد مر عام كامل على ثورة أو تمرد الطوارق الأزواد الخامس تاريخيا والمختلف عن سابقاته ،، شكلا ونوعا ومعطيات ..

وفي اللحظة التي تدك الطائرات الفرنسية ما تقول أنه معاقل الجماعات القاعدية وما وصف في اللحظة ذاتها بأنه المستنقع الفرنسي الجديد ،
وفي انتقال لمطالب "شعبية" و"حقوقية"
إلى حرب عالمية على الارهاب .. !

لن ندخل هنا في السياقات والمسارات التاريخية للطوارق وأزواد وثوراته
ويمكن الرجوع هنا إلى وجهة نظر خارجية
حيث دونت ١٢ ورقة عن أزواد على هذه المدونة للكاتب الموريتاني
http://ewrag.blogspot.com/2012/10/blog-post_21.html
ادعو للاطلاع عليها للمعلومات التاريخية والنضالية لأزواد ..

ونركز هنا على الاحداث السياسية لما بعد إعلان أزواد دولتهم ..
والتحركات السياسية والعسكرية والتحالفات ما قبل العملية العسكرية الفرنسية
التي باتت واقعا ،، واستعجلتها الجماعات الجهادية على نفسها ..

لابد من إشارة قبل الدخول في التفاصيل إلى أطراف الصراع الرئيسية
- الجهاديين وهم :
"تنظيم القاعدة في بلاد المغرب الاسلامي "آكمي"
جماعة أنصارالدين ولديها كتيبة "أنصارالشريعة المكونة من العرب"
جماعة التوحيد والجهاد في غرب أفريقيا "الموجاو" ولديها أربع كتائب رئيسية حديثة منها "أنصار الشريعة المكونة من السونغاي"
كتائب"الملثمون" وكتائب "آلموقعون بالدماء" وهي كتائب انشقت عن القاعدة في بلاد المغرب وتقدم ولائها للقاعدة في أفغانستان "

- الحركة الوطنية لتحرير أزواد والحركة العربية لتحرير أزواد
"وهي تمثل تجمع الحركات العسكرية والسياسية التي تمثل الاتجاه الانفصالي للطوارق والأزواديين في أزواد"

- مالي :
"جيشا وحكومة ومليشيات "
الجيش ينقسم إلى انقلابيين وأفراد يتبعون النظام المخلوع ومجموعات موالية للجيش من الشماليين
الحكومة منقسمة بين الأحزاب السياسية في إقليم مالي وكل شخص يمكن أن يمثل حزب
المليشيات هي تجمعات من قبائل السونغاي يشرف عليها افراد من الجيش وهي تمثل التيار العنصري وكانت تتمركز في مناطق المواجهاات الحالية

- الايكواس والدول الغربية :
الايكواس هي منظمة دول غرب إفريقيا وهي تسعى لعملية التدخل برعاية فرنسية

+ علاقة الطوارق بالجهاديين :
= ما يُعرف أن الطوارق مطالبهم سياسية وليست جهادية ، ولكن ما الذي تغير قي 2012 ؟
- ظهرت جماعة أنصارالدين التي أسسها المخضرم "إياد أغ غالي" الذي اعتنق الفكر السلفي الجهادي وتبنى الجماعات الجهادية ..
- يتمتع إياد أغ غالي بعلاقة نفوذ واسعة مع الجزائر وبحكم تلاقي المصالح في قطع أي محاولة لانفصال أزواد عن مالي حصلت إياد وجماعته بدعم من جنرالات الجزائر متعدد الاهداف ومتعدد الوسائل ..
- حاول التيار السياسي في أنصارالدين الذي قدم وعودا لفصل التيار العسكري للجماعة عن االقاعدة ولم تفلح هذه المحاولات لرسوخ الفكر السلفي الجهادي لدى القيادة العسكرية المتملثة في شخص إياد .. وأيضا بعقد اتفاقيات بين الحركات الأزوادية في ظل الدولة المقترحة مآلها الفشل !
- تمدد نفوذ أنصارالدين عن طريق إياد الذي قدمت له ولاءات زعماء القبائل وبعض القيادات العسكرية التي انخرطت في جماعته بعد الانحسار العسكري للمنافس التقليدي "الحركات الازوادية" في الهجمات التي تبنتها جماعة التوحيد والجهاد وتنظيمات القاعدة بوصف الحركات الازوادية بالعلمانية والطاغوتية ومحاولات اغتيال القيادات الأزوادية ، وأيضا الهجمات التي قادتها كتائب لأنصارالدين ضد العسكريين الازواديين الذي رفضوا أي مواجهة معهم "حفاظا على الممتلكات والأرواح " وصدرت آوامر بالخروج والانسحاب من مواقع بدون فرض أي مواجهات على الطرفين .
- انخرط بعض الطوارق في هذه الجماعة وتبنوا الفكر الجهادي ، وظهرت أيضا تشكيلات لبعض القبائل العربية ، وتشكيلات لقبائل السونغاي .. في حالة تشبه ما حدث في أفغانستان وباكستان قبل الحرب الامريكية .

+ المفاوضات السياسية :
= تبنت الجزائر وبوركينافاسو خطا سمي بالخط السلمي للأزمة
وذلك بتبنيها مفاوضات مع أطراف النزاع ..
كانت هذه المفاوضات عبارة عن ذر الرماد في العيون
فقد كانت الجماعات الجهادية نزيد من نفوذها يوما بعد يوم
وكانت الحكومة المالية "رغم أزمات إقليم مالي" تعد نذر الحرب "الايكواسية الفرنسية"

حصلت بوركينافاسو على سبق اجتماع اطراف الاجتماع على طاولة واحدة
وتركزت على تقديم مطالب مالي ..
- بالنسبة للحركات الازوادية تخلي عن مطلب الانفصال
- بالنسبة لأنصارالدين التخلي عن مطلب تطبيق الشريعة

والحقيقة أن الاطراف جميعا ظهر أنها غير مستعدة للتخلي عن مطالبها ..

فالحركة الوطنية عبرت المحيط إلى الألزية للقاء الفرنسين وقدمت الايمان بمحاربة الارهاب ما لم يحظى بعد بالثقة الفرنسية سوى الطلب الفرنسي ومجلس الامن بابتعادها عن مواقع الجماعات القاعدية وهذا سر بعض الانسحابات الغير مفهومة .

والجناح السياسي لأنصارالدين قدم الوعود ووقع اتفاقية جزائرية لم تحظى بالاستمرار ليلة واحدة بترك الجماعات القاعدية وعدم تجاوز الاقليم لاصرار الجناح العسكري للجماعة كما ذكرنا على الرؤية القاعدية

أما الحكومة الانتقالية المالية فقد ضربت بالصميم مرة أخري بعد تدخل المارد الانقلابي "النقيب سانوغو " وإجبار وزير الحكومة الاستقالة مانتج عن استقال الحكومة كاملة وتشكيل حكومة جديدة فيما اعتبره الامين العام للامم المتحدة التدخل المباشر للجيش في السياسية معبرا عن قلقه .. وجميع الحكومات كانت تركز على "استعادة الشمال وأن مالي وطن واحد ويجب القضاء على الارهابين في مغازلة مباشرة للمشروع الفرنسي .. وكانت الاستعدادات على الارض للجيش المالي المنهار في تجميع مليشياتة وبعض مجموعاته التي وعد الاتحاد الأوربي بتدريبها !

+ مجلس الأمن الدولي والدور الاقليمي :
= فشلت الدبلوماسية الأزوادية في إيجاد صيغة واضحة مشتركة مع الدول الاقليمية خصوصا الدول الحدودية "الجزائر وموريتانيا والنيجر والمغرب"

فكل دولة لها مصالحها ومعطياتها الخاصة في الاقليم والتي تعارض من جانب الدور الاقليمي لبعضها البعض ..

وهذا ساعد في تباطؤا ونجاح أي أدوار دبلوماسية في هذه الدول الرافضة لانفصال أزواد
وإن أبدى النظام الموريتاني تعاطفة وفي حالات تعاونه مع الانفصاليين

مجلس الأمن في قراره 2071 .. 12/10/2012
ركز على :
- الترحيب بحكومة وطنية مالية
- عدم تدخل "الانقلابين" في السياسية
- دعوة المتمردين بقطع علاقاتهم مع القاعدة
- دعوة لدعم عملية سياسية
- مهلة لتقديم الخطة العسكرية لدول الايكواس
- تعيين مبعوث للأمم المتحدة

وكان هذا أول مؤشر لخروج أزمة "أزواد" من وكيلها الحصري "الجزائر"
وأن الدور الجزائري بات دورا تنفيذيا ..

وبفترة رئاسية للمغرب لمجلس الامن صدر قرار 2085 20/12/2012
أكد فيه من جديد " التزامه القوي بسيادة مالي ووحدتها وسالمتها الإقليمية"
ورحب بأدوار إقليمية واستنكر التدخل السياسي للانقلابين وايضا استنكاره لتمدد نفوذ الجهاديين

وبناء على الفصل السابع فركز هذا البيان
على :
- الحالة السياسية "الحكومة الانتقالية في مالي ، انتخابات ، مفاوضات ذات مصداقية مع "الذين يعترفون -دون شروط -بوحدة مالي وسلامتها الاقليمية"

- العملية الامنية
. "توحيد ونشر القوات في جميع أنحاء -إقليم مالي- لضمان استقرار الأمن "
. دعم الجيش المالي وتدريبه .
.نشر بعثة الدعم الدولية في مالي بقيادة أفريقية :
مع الاحترام التام لسيادة مـالي ووحدتها وسلامة أراضي
لإنجاز المهام التالية:
أ. التعاون مع الدول الاوربية لاعادة تهيئة الجيش المالي .
ب . التعاون مع الجيش المالي لاستعادة أراضية الشمالية "أزواد" مــع اتخاذ التدابير لاامنية للسكان المدنيين .
ج. دعم السلطات المالية للمحافظة على الدولة ،
د. دعم المساعدات الانسانية وإيصالها .

- الدعم الدولى والتمويل ..

ولمن أراد المطالعة على القرارات :
goo.gl/jUfRt
goo.gl/eKrUA

وهي التي اعتمدت عليها مالي وفرنسا والدول الافريقية في عمليات التدخل

بعد هذا العرض ..
سأقدم تفصيل بالخرائط للمعارك الاخيرة في تدوينة قادمة
وطبيعة العلاقة التفصيلية بين هذه الجماعات ومشاريعها في المنطقة ،،

أكمل القراءة

مرحبا بالجميع

في اول مشاركة عبر مدونتي الخاصة والتي ستطور بحول الله الى موقع خاص ، يشرفني ان ارحب بكم عبرها.

اشتقت لك كثيرا مدونتي الخاصةن وساعمل دوما على تطويرك نحو الافضل.

بارك الله فيكم وتمنياتنا لكم بلقاء ما سيسعدكم .

أكمل القراءة